|
6.mnd rapport
Oktober
'01-mars '02
Jamaica & Norge
Rapport
utarbeidet av
Cecilie Starheim & Camilla Brandsø Megård

Innhold:
1.0
JAMAICA
1.1 Sosiale problemer
1.1.1 Fattigdom
1.1.2 Analfabetisme
1.1.3 Prostitusjon
1.1.4 Kriminalitet
1.1.5 Tenåringsgraviditet
1.2
Vold
1.2.1 Holdninger og myter
1.2.2 "casestudies"
2.0 STATISTIKK
2.1 Statistikk for krisesenteret i Montego Bay
2.2 Statistikk for rape & carnal abuse, Jamaica
2.3 Mordstatistikk Jamaica 1990.2001
2.4 Kommentarer til statistikk
3.0 BAKGRUNN FOR PROSJEKTET
4.0 PRESENTASJON AV SØR PARTNER
4.1 Mål og målsettinger
4.2 Organisasjonsstruktur
5.0 MÅLSETTINGER FOR PROSJEKTET
6.0 GJENNOMFØRING AV PROSJEKTET
6.1 Gjennomføring av målsettingene
6.2 Daglig drift
6.3 Positive og negative sider ved gjennomføringen
av prosjektet
7.0 FREMTIDSPLANER FOR PROSJEKTET
8.0
SAMARBEID
8.1 Samarbeid mellom nord og sør partner
8.2 Samarbeid mellom fredskorpsdeltakere og sør
partner
8.3 Samarbeid mellom fredskorpsdeltakere og nord partner
8.4 Samarbeid mellom fredskorpsdeltakere og fredskorpset
9.0 OPPLEVELSER
10.0 AVSLUTNING

1.0 JAMAICA
Jamaica er
den tredjes største engelsktalende øya i kariben, øya er på 4411
*square mile og innbyggertallet varierer
fra 2.5 millioner til 3.2 millioner. Noen hevder også at det er
store mørketall og det reelle tallet kan være opp til 3.5 millioner.
Det er ca 2 millioner jamaicanere som har immigrert, flesteparten
til USA, Canada eller England.Den opprinnelige befolkningen på
Jamaica var Arawakindianere. Etter at Jamaica ble spansk koloni
i 1449 (Christopher Columbus) ble dette folkeslaget utryddet,
enten ved å bli drept av spanjolene eller de døde av sykdommer
transportert fra Europa. I 1655 tok britene over etter spanjolene
og importerte slaver fra vestkysten av Afrika for å jobbe på øyas
sukkerplantasjer.Det er de afrikanske etterkommerne som er majoriteten
på øya i dag, selv om hvite, kinesere og indere fortsatt er godt
representerte minoriteter. Jamaicas slagord er: "out of many,
one people". Dette kommer av at de fleste jamaicanere er en
miks av ulike folkeslag, afroeuropeisk, afroindisk og lignende
.Jamaica ble erklært uavhengig fra England i 1962, men er fortsatt
medlem av British commonwealth. De har en demokratisk styreform
og øverste leder er statsminister.Jamaica har to politiske parti
som sitter med mesteparten av makten, Jamaica Labour party og
peoples national party. Det siste året har det politiske bildet
vært preget av uro og lite stabilitet. De største problemene er
beskyldningene om underslag, korrupsjon og tett samarbeid med
de kriminelle gjengene i gettoene. Samarbeidet går ut på ulovlig
våpenhandel, narkotikatrafikk og bestikkelser for å få støtte
til sine parti. Sist sommer var det 30 menneskeliv som gikk tapt
i landets hovedstad etter kamper mellom gjenger og politi og soldater
Etterforskningen som kom i stand i etterkant mener at dette var
et planlagt spill satt i gang av sentrale politikere. Hva gevinsten
eventuell var eller skulle ha vært er ennå ikke kjent for allmennheten.
Valget er satt til desember 2002, og alle frykter det verste i
forhold til bråk og opptøyer.
Jamaica
er et såkalt grenseland, beveger seg med en hårfin balanse mellom
det å være i-land og u-land. Det er enorme forskjeller mellom fattige
og rik. Noe som man ser er tendensen i resten av verden også, men
likevel er forskjellene her ekstremt store. De har likevel en passe
stor middelklasse som klarer seg noenlunde bra, men her også er
det veldig lite som skal til før de blir dratt ned i fattigdommen.
Jamaicansk
økonomi baserer seg i hovedvekt på turisme, og de har stor eksport
av bauxitt og aluminium. De har likevel store problemer i offentlig
sektor på grunn av store nedskjæringer og privatisering. Jamaica
ligger nå på 78 plass på FNs Humans Development Index(2001). Til
sammenligning ligger Norge på 1.plass på samme index.
Den største
inntektskilden ligger likevel på dyrking og salg av *Ganjia,
et illegalt rusmiddel på Jamaica. Så langt har myndighetene enda
en svært lang vei å gå for å få bukt med dette, og det er ikke helt
sikkert om de vil ha en stopper for det heller, for hva vil da skje
med økonomien?
1.1 Sosiale problemer
Jamaica
er et av verdens mest kristne land, de har flest kirker pr kvadratmeter
enn alle andre land i verden. Det er ofte ikke mer enn 30-50 meter
mellom hver kirke. Det er mange forsjellige kirkesamfunn, men det
mest vanlige er baptister, 7dagsadventister og Jehovas vitner. Det
å tilhøre en kirke er et statussymbol, på lik linje som det å ha
stort hus, fin bil og lignende . Man skulle kanskje tro at ved å
være gode kristne og følge bibelen kunne være med på å forhindre
visse typer problemer, i alle fall i forhold til atferd tilknyttet
moral….
Men likevel
er 87% av alle barn født utenfor ekteskapet, og man ser problemer
komme ut fra mangel på mannlige rollemodeller. Likevel ser vi at
flere og flere fedre tar hovedansvar for sine barn ( prosentvis
flere enn i Norge), og mødrene forsvinner mer og mer.
Debutsalderen
iht. sex er nå nede for 13 år hos jenter, og 14 år os gutter. Aids
og HIV er også et stort problem, der man ser liten nedgang i antall
smittede tilfeller.
Sosiale
problemer er det mange av på Jamaica, og de fleste av dem er alle
forbundet i hverandre, og det er det man på fagspråket vil kalle
forklarende kausalitet. Alt har en årsak og en virkning, en slags
sirkelvirkning, alle problemene bunner i hverandre og det er vanskelig
å bryte ut av en slik runddans.
Et godt
eksempel på dette er; fattigdom: Man er fattig, har ikke råd til
å gi å sende barna på skole, barna får ikke utdannelse, mange ender
som analfabeter, som analfabet er det vanskelig å få jobb, forblir
fattige, for å prøve å komme ut av fattigdommen slår mange seg på
den kriminelle vei, f. eks ved å selge narkotika. For å komme i
kontakt med leverandøren må man bli kjent med bakmennene som ofte
tilhører en gjeng, man blir tatt opp i gjengen og ender med å bruke
vold, eller bli drept, barna ingen far til å forsørge seg, - og
slik fortsetter runddansen generasjon etter generasjon. En evig
runddans i noe vi vil kalle elendighet.
Jeg vil
kort komme inn på noen av Jamaicas sosiale problemer som påvirker
landet som helhet og individene som lever der.
1.1.1 Fattigdom
FNs rapport fra 2001om verdens fattigdom sier at
ca 1/3 av Jamaicas befolkning lever under FNs fastsatte fattigdomsgrense.
Fattigdommen er ikke ekstrem som det vi kan se i mange andre u-
land, men den eksisterer i enhver jamaicaners hverdag, til og med
hos de rike.
Jamaica
er et klassedelt samfunn inndelt i 3 klasser. Den lavere klasse,
de som lever en veldig nøktern standard, f. eks i gettoene i storbyene.
Du har en middelklasse som lever bra, men ikke overveldende, og
en ganske stor elite av ekstremt rike mennesker som lever et liv
beskyttet fra problemene som eksisterer i landet. Man ser den samme
tendensen på Jamaica som man ser i store deler av resten av verden.
Forskjellen mellom rike og fattige blir større og større, og de
rike blir rikere og de fattige blir fattigere. Myndighetene er lite
velferdsorientert, og mange vil si at det er med på å hindre utvikling.
Mennesker som lever under et konstant press for å kunne overleve
har ikke tid til å tenke på andre ting. De har nok med å bekymre
seg over hvor de skal få nok penger til å få mat på bordet og nok
penger til å betale regninger og sende barna på skolen. Man tenker
ikke på naboen eller søskenbarnet om de har det bra, eller verdien
av det å ha venner er heller ikke av betydning, man har ikke energi
til andre enn seg selv og sine nærmeste, og man blir stående på
stedet hvil.
Minimumslønn
for jamaicanere er 1800,00JA$ i uka, det vil si ca 360,00 nok. Beløpet
i seg selv er ikke så lavt sammenlignet med andre u-land, men hvis
man da ser på prisnivået i landet så ser man hvorfor det er et problem.
På 10 år har lønna økt med 500,00JA$, mens markedsprisene har økt
med ca 85%! I 1992 kostet et brød 15JA$, i dag koster det samme
brødet 80JA$. Priser på mat, andre levekostnader som husleie, vannavgift,
strøm og lignende ligger omtrent på norsk nivå. Det er ingen balanse
mellom hva folk tjener og hva de må betale, og i kjølevannet av
dette kommer andre problemer, som f. eks økt kriminalitet.
Et annet
aspekt ved fattigdom er at det en av de største årsakene til undertrykkelse,
som igjen ofte fører til avmakt, som igjen kan føre til at mennesker
ikke klarer å komme seg ut av fattigdommen og det skjer ingen utvikling.
Jamaica er nå på stedet hvil, det skjer svært liten utvikling og
den utviklingen som skjer går i negativ retning.
1.1.2 Analfabetisme
Jamaica
har en overraskende høy prosent analfabetisme sett i lys av levestandarden
i landet, den ligger på ca 35%. De fleste kommer fra den lavere
klasse på landsbygda, og det er flest menn (Government statestics,1999).
Det som bekymrer myndighetene mest er at de ikke ser noen nedgang
på dette, og det virker som skolene ikke klarer å fange opp de som
har lese og skrive vanskeligheter. For mange av dem vi vil kalle
analfabeter har fullført opp til 10 års skolegang, men kan likevel
ikke nok til å klare seg.
Man har
ca 50% arbeidsledighet blant befolkningen, men ca 35% av de arbeidsledige
sysselsetter seg selv, enten via gatesalg, narkotikasalg eller ved
prostitusjon.
1.1.3 Prostitusjon
Prostitusjon
blir sett på som et karrieresprang, både for menn og kvinner, hvis
de før ikke har kunnet forsørge seg selv. Det å kunne forsørge familien
er mer viktig enn hvor pengene kommer fra. Drømmen om å kunne forlate
landet er også en drivkraft hos mange. De er alltid på utkikk etter
ei hvit, gammel, rik dame eller en mann som skal ta de med seg og
sørge for at de får et bra liv, forhåpentligvis i USA eller England.
Mange har også lykkes med dette, da Jamaica er et svært populært
reisemål for mennesker på jakt etter unge attraktive mennesker som
kan kjøpes for penger. Vi snakker ikke mest om gamle mannlige griser,
men om gamle kvinnelige griser…
I turistområdene
er det et velkjent uttrykk man hører mye og det er "rent a dread"
eller "rent a rasta". Dette er navnet på de mange unge gigoloene
som trakterer strendene og restaurantene etter damer som kan kjøpe
dem litt øl, litt mat eller bare gi dem litt lommepenger, det enste
de kan gi i retur er sex. Så det er ikke alltid snakk om en ren
pengetransaksjon, men det er muligheten for et langvarig forhold
der de kan reise, eller at de for penger sendt over hver måned.
Det eneste de må sørge for er at de tilgjengelig de ukene de kommer
hit på ferie.
De kvinnelige
prostituerte følger mer den vanlige normen for prostitusjon, der
prisen for et knull er allerede satt og ingen lovnader om noe annet
kan få de til å snu ryggen til pengene. Ingen penger, ingen sex!
Det er som regel mer en organisert prostitusjon blant kvinnene,
da de ofte har en hallik som styrer, og de er ofte også involvert
i salg av narkotika.
Prostitusjon
blir sett på som en vei ut av fattigdommen, eller for noen en vei
til lett-tjente penger, drømmen om at en hvit prins skal komme å
ta de med til paradis er høyt levende blant de fleste.
Den øvrige
befolkningen mener at i alle turistland så må det finnes prostitusjon,
hvis ikke vil turistene slutte å komme, derfor respekterer de til
en viss grad de som har valgt dette yrket, og ser på det som en
nødvendighet.
1.1.4 Kriminalitet
Det er
mye kriminalitet på øya, de fleste fengsler er overfylte og alle
rettslokaler er vel brukt.
Det mest
vanlige straffbare forhold er besittelse og salg av illegale stoffer,
bruk og oppbevaring av ulovlige, uregistrerte våpen, deretter vold
og drap. Det er også en del tyveri og ran. Politiet og den allmenne
befolkning er ikke på godfot, noe som skaper store vansker i kampen
mot kriminalitet. Den mest ærlige borger er uvillig til gi hjelp
eller informasjon, ikke for at de ikke vil ha en stopp på kriminaliteten,
men de vil si det er vanskelig å ta et valg mellom to onder. Politiet
er vel kjent for korrupsjon og unødig bruk av vold, liten respekt
og maktbruk. Politiet på Jamaica er vel kjent for å skyte først
og spørre etterpå….
Amnesty
International er nå inni i bildet for å granske politietaten iht.
hvor mange mennesker politiet dreper i året, på grunn av at tallet
er ekstremt høyt er også FN menneskerettighetstråd blitt koblet
inn.
1.1.5 Tenåringsgraviditet
En av
de største problemene vi ser i forhold til vårt arbeid på krisesenteret
er unge jenter, helt nede 11 års alderen, som ender opp gravide.
Gjennomsnittsalderen er mellom 15 og 16 år.
Før var
barnefedrene rundt samme alder som jenta, men tendensen har nå snudd
kraftig. De er nå ofte menn som har passert 25(for lenge siden),
de er i fast jobb, særlig taxisjåfører, eller de er medlemmer av
gjenger. Det er status å ha en eldre barnefar, og ofte blir barnet
sett på som en inntektskilde for jenta, da mannen har et innkom
og er nødt å forsørge barnet. Ofte blir unge jenter støttet av familien
på dette og i ekstreme tilfeller oppmuntret til å finne seg en mann
som kan ta vare på de økonomisk. Det som er synd, er at de sjelden
tar ansvaret. De er kun ute etter sex med en ung jente, jo yngre
jo bedre, og de er ofte gifte familiefedre med barn fra før.
Det er
ofte jenter som kommer fra fattige familier, oppvokst med kun mor
og mange søsken. Mødrene var ofte også gravide som tenåringer. De
fleste av de unge jentene er i skole, men må slutte på grunn av
graviditeten, mange blir også kastet ut hjemmefra da familien ikke
har råd til å mette en munn ekstra. Ofte er også årsaken at familien
blir skuffet over at jenta ikke fortsetter skolen, selv om de har
strevd for å kunne betale skoleregningene. Familien føler ofte at
jenta har utnyttet dem, og utnyttet deres tillit. Likevel velger
de fleste av jentene å beholde barnet, og de for ofte hjelp av mødre
eller bestemødre, tanter eller lignende.
Tenåringer
blir også gravide i de høyere klasser også, men forskjellen er at
de har råd til å betale leger for abort (abort er forbudt ved lov
på Jamaica), eller de kan fortsette utdannelsen da de har råd til
privatundervisning.
Den seksuelle
lavalder på Jamaica er 16 år, men det er sjelden at noen blir straffet
rettslig i slike saker.
På de
siste fem årene har Jamaica hatt en økning på tenåringer som blir
gravide før de har gjennomført high school. Dette er den motsatte
virkningen på det som myndighetene innførte som familyplanning/seksualundervisning
i skolen i 1996. Dette faget skulle være med på å opplyse ungdommer
om sex, konsekvenser av sex, prevensjon og lignende, som igjen skulle
føre til en minskning av antall unge jenter som ble gravide. Men
det motsatte har skjedd, det er en økning i antall tilfeller.
Forklaringen
på dette er ikke kjent, men noe sier at undervisningen skjer på
en måte som distanserer ungdommene fra temaet. De vet alt om prevensjon,
men de vet ikke hvordan det kan være noe for dem personlig.
Jamaica
har likevel tatt dette problemet på alvor. Det er åpnet 7 sentre
rundt omkring på øya, for tenåringer som er gravide eller har små
barn, hvor de kan komme å få undervisning i forskjellige temaer,
yrkesopplæring eller muligheten til å avslutte high school. Her
møter de andre i samme situasjon, og mens de er på skolen har senteret
en barnehage hvor barna blir tatt vare på. Både jentene og barna
får også medisinsk tilsyn, og opplæring i oppdragelse og sunn næring.
1.2
Vold
Vold
er et av Jamaicas største problem. Det er et sammensatt problem
som det er vanskelig å skrive om, og alt og alle er indirekte eller
direkte berørt. Vold er en del av samfunnet, gjennom musikken, språket
og atferden, vold eksisterer i oppdragelsen både hjemme og på skolen.
De fleste
skoleelever, og det er ingen overdrivelse, har kniv med seg på skolen,
de fleste sover med en *machete under sengen for å kunne beskytte seg mot
innbrudd og lignende.
Det er
en øye for øye, tann for tann mentalitet som hersker, hvis noen
skader deg eller din familie eller nærmeste venner, så har du en
rett til å gå å skade de. Hvis du ikke hevner deg eller dine så
blir du sett på svak og feig, man mister ansikt. Før gjaldt dette
kun menn, men nå er kvinner og menn på lik linje. Kvinner sloss
like mye, om ikke mer enn menn. Når det gjelder slossing, så er
det ikke neveslossing, slik det var før i tiden, man bruker våpen,
om det ikke er en pistol, så er det en kniv eller et eller annet
slagvåpen.
Det som
gjør dette temaet så vanskelig å skrive om er at vold er et akseptert
fenomen, og det eksisterer i hverdagen til alle, og de fleste har
sluttet å snakke om det.
Jamaica
har mange gjenger og det er en tro kopi av gjengkulturen i Amerika,
forskjellen er at befolkningen ikke fordømmer dem, men via frykt,
støtter dem. Hvis man da ser sammenhengen mellom det som ble nevnt
tidligere i rapporten om politiets rolle i samfunnet, og dette,
så gir det en viss sammenheng.
I forhold
til det jeg nevner om språk og musikk, er at det er akseptert å
bruke viss ord og begreper som er voldelige. Den mest populære sjangeren
av musikk er noe de kaller dancehall, en type moderne reggae, med
DJ mix. De fleste sangene handler om "gunshot", "pussy" og nedverdigende
fraser om homofile. Og disse sangene har dessverre hatt så stor
innflytelse på de fleste, slik at de samme frasene dukker opp i
språket. Språk har stor makt, og hvis det er helt akseptert å si
"I am going to smash your face, you deserve a shoot in your back"
m. m så er veien til å gjøre det allerede blitt kortere, enn hvis
man ikke kunne ha sagt dette høyt.
I forhold
til oppdragelse så er det helt vanlig å slå barna, lærbelte er et
velkjent ting for de fleste barn, trusler om hva som kommer til
å skje hvis de ikke hører, handler også om vold. Man har en god
blanding mellom fysisk og psykisk vold. Jamaicanere vil nok ikke
kalle dette vold, og i noen henseender så er det ikke alt vi som
fremmede kan blande oss i. Volden som vi velger å kalle dette, er
ikke ukontrollert, det er uformelle regler som blir ivaretatt av
det tette nettverket som finnes i de fleste familiene her nede.
Jamaica er det vi vil kalle et kollektivt samfunn. I skolen er det
også fysiske avstraffelser som blir brukt, læreren har med loven
i hånd, full mulighet til å straffe barna fysisk.
I forhold
til vårt arbeid på senteret ser vi mest til den volden som foregår
innenfor familien, og da særlig kvinner som blir mishandlet fysisk
eller psykisk av sine mannlige partnere. Kvinner fra alle klasser
og samfunnslag, uansett utdannelse, utseende og lignende blir utsatt
for vold. Det er sjelden anmeldt til politiet. Det kan være mange
årsaker til dette, men oftest er det knyttet til skam, sprekk i
fasaden utad, lite nettverk å støtte seg til og svært liten tro
på at systemet(les: politiet) kan gjøre noe for dem. Latterliggjøring,
i form av holdningen blant folk at man har skyld i det meste selv.
Kvinnen tror selv at det er hennes egen feil, at hun ikke er en
god nok kone, er ikke pen nok, lager ikke god nok mat osv. Dette
ser vi i Norge også, at kvinner som har vært i et mishandlingsforhold
lenge nok, har mistet troen på seg selv. Og troen på at noe kan
endres.
Den største
grunnen til at det er vanskelig for en jamaicansk kvinne å komme
seg ut av et mishandlingsforhold, er at de fleste er økonomisk avhengig
av mannen, og de har ingen andre kilder for innkom. De er oppdratt
fra de var små til å finne seg en mann til å sørge for seg, og de
er også blitt fortalt at så lenge mannen skaffer mat og tak over
hodet bør man ta det man får og holde munn. Myndighetene har ikke
har noe system som kan hjelpe i en slik situasjon, så det blir det
å velge mellom to umulige valg. Fortsette i forholdet, eller ta
med seg barna å leve på gata. Noen er heldige nok til å ha en familie
som vil hjelpe, men hvis mannen da truer med å komme etter dem,
plager andre familiemedlemmer osv så er veien til gata kort. Som
Vi nevnte tidligere i rapporten er alle opptatt av seg selv og sine
aller nærmeste og det er sjelden man vil ta på seg noe bare for
å være snill, - alt koster!
Alvorlighetsgraden
av mishandlingen varierer, det er alt fra et lite slag, mye kjefting
til offentlig ydmykelse og nesten drept. Vi har kvinner som har
blitt lam på grunn av konstant juling, utviklet epilepsi på grunn
av slag mot hodet, og vi har sett mange skader på grunn av slag
og stikkvåpen. Et annet vanlig våpen her på Jamaica, men mest i
kamper mellom kvinner er at de kaster syre på hverandre. Vi har
også sett tilfeller at menn setter fyr på sine kvinner ved hjelp
av gassovn og bensin.
Vi har
også menn som kommer til senteret for å få råd og veiledning på
sitt forhold, noen kommer på grunn av at de blir mishandlet av sine
damer(det er sjelden), og noen på grunn av at de vil ha hjelp til
å slutte å slå, bruke munn og lignende . Mange av disse klager over
at økonomisk stress, de føler at de ikke strekker til verken økonomisk
eller seksuelt. Mange har problemer å kontrollere temperamentet,
og noen har svært liten respekt for kvinner. Den enste kvinnen
i mange jamaicanske menn liv, er og blir den alltid perfekte moren
som støtter sønnen i det meste. Mange har også vært utsatt for mishandling
da de var barn.
1.2.1 Holdninger og myter
Fysisk
vold er akseptert, - til en viss grad
Voldtekt
er akseptert, - til en viss grad
Å ha sex med mindreårige er akseptert, - til en viss grad
I allelfall
virker det slik for oss, som kommer fra et annet land, og fra en
helt annen kultur. Jeg vil likevel understreke at Norge er heller
ikke perfekt når det er snakk om disse temaene. Det at det ikke
blir åpenlyst akseptert betyr ikke at det ikke skjer. Det foregår
likevel. Men siden det ikke er akseptert lar kanskje noen være.
De vet at de vil bli fordømt. Allmenne holdninger blant en befolkning
vil omtrent alltid føre til en norm, som igjen blir til atferd.
Hvis "alle" mener at det er rett og rimelig at en mann banker opp
sin kone, at det er hans rett og plikt i mange tilfeller, hva skjer
med mannen som ikke gjør det? Er han mann nok, lar han sin kone
styre seg osv. Disse kommentarene hører vi her på Jamaica, vi reagerer
med vantro og sinne, vi blir triste og oppgitte. Men hva gjør/sier
de jamaicanske kvinnene? De fleste ler det hele bort, noen blir
sinte som oss, mens mange sier at hvis en mann ikke slår en gang
i blant, da elsker han dem ikke. " They have to prove their love,
that he want the best for me".
En kvinne
kan ikke anmelde sin ektemann for voldtekt så lenge de er gift.
En kvinne skal lystre sin mann, og dekke hans kjødelige behov når
det er nødvendig. En kvinne skal/kan ikke si nei til sin mann. Normen/holdningen
i Norge var også den samme for mange, mange år siden, kvinnen ble
betraktet som sin manns eiendom. Det som er ille med Jamaica er
at nettopp denne loven ble revidert i 1992, uten at det ble foretatt
en endring.
Andre
typiske holdninger man finner på Jamaica i forhold til voldtekt
er at kvinnen selv ber om det, p.g.a. klessdrakt, atferd og lignende,
eller at hun er villig, men sverter mannen ved å kalle det voldtekt
i etterkant. Vi nevner også atter en gang den alltid tilstedeværende
gjengkulturen i det jamaicanske samfunnet. Hvis man vil være medlem
av en gjeng så er en av inngangsbillettene det å kunne voldta. Hvis
en kvinne vil være i en gjeng, så har vi et godt norsk uttrykk for
det; "vil du være med på leken, så må du tåle steken".
Det er
liten støtte å hente blant andre kvinner hvis man blir utsatt for
voldtekt, de fleste innehar de samme holdningene som menn, og de
vil heller tro på mannen enn kvinnen.
Sex med
mindreårige er et velkjent fenomen, det blir omtalt i sanger, i
dikt, i skuespill og lignende over det ganske land. Men overraskende
nok for oss, ikke i en negativ omtale..
Holdningen
hos menn, og de fleste kvinner er at de unge jentene i dag vet ikke
hvordan de skal oppføre seg, de er også desperate etter menn og
de konkurrerer med hverandre om hvem som har flest partnere og hvem
som klarer å ta mannen fra de eldre kvinnene. De er kun ute etter
økonomisk vinning, og de selger seg slev på billigsalg. Når det
kommer til mennene som har sex med disse unge jentene, ja da kan
vi snakke om hvor vanskelig det er for dem å si nei, og de blir
presset til å ha sex med de, ja det er ikke snakk hvor synd det
er på disse mennene. Ingen nevner at noen av disse jentene fortsatt
er barn, og at de blir frarøvet noe av det viktigste, nemlig sin
barndom. Det er sjelden at hvis foreldre finner ut at sitt barn
er seksuelt aktiv med en eldre mann, at det er mannen som får skylden.
Å ha
sex med unge jenter handler også om at menn vil ha kontroll, noe
de mer enn gjerne innrømmer høyt, de vil ha noen som ingen andre
har hatt før, derfor ser vi at alderen på disse jentene blir bar
yngre og yngre. Det er like populært her, som i andre steder i verden,
å ha sex med en jomfru. Vi har også hørt, selv om det er sjelden,
at å ha sex med en jomfru blir sett på som en kur for kjønnsykdommer,
da særlig HIV og aids.
På Jamaica
blir både gutter og jenter raskt voksne, " as soon as the breast
start buzz", de er klare til å bli tatt. Det som er trist er at
de fleste godtar dette og lar det skje. Men flere og flere unge
mennesker snakker om at hvis de får en jentebaby, de skal låse henne
inne til hun er klar over hva som er rett og galt. Så selv om det
blir pratet om som noe som bare er slik, så er de noe de reagerer
på og ikke vil skal skje med sine..
De unge
jentenes holdninger er ennå litt uviss, det er vanskelig å få til
en seriøs samtale på dette temaet, det blir mye fnising og utenomsnakk.
Men det er uten tvil et statussymbol og ha en mann som kan kjøpe
merkeklær, ta de med ut og kjøre de til skolen.
1.2.2 "Casestudies"
For ar dere skal få innblikk i vårt arbeid med kvinnene vi møter
daglig vil vi ta med to eksempel. Disse eksemplene er selvfølgelig
unike, men samtidig gir de et visst perspektiv på hvilke type problemer
de kvinnene vi møter har. Det er ille nok at de har vært utsatt
for disse hendelsene ,men verre blir det når systemet som skal være
der for å hjelpe ikke fungerer. Dette gjør at kvinnene føler seg
mer mislykket og misbrukt etter å ha oppsøkt instanser for å få
hjelp. Denne doble påkjenningen er noe som kan ødelegge et hvert
menneske.
Case 1:
Denne kvinnen er i midten av trettiårene. Hun er bosatt i en by og
har tre barn hun er eneforsørger for. En kveld i august i fjor gikk
denne kvinnen gjennom en park i byen etter hun hadde vært og vasket
klær. Hun var på vei hjem og klokken var rundt 6-7 på kvelden.
Plutselig ble hun angrepet av en mann med kniv som voldtok henne.
Hun rapporterte saken samme kveld til politiet. Politiet fant etter
hvert gjerningsmannen og hun ble innkalt til å peke han ut. Han ble
fengslet. Prosessen var i gang.
Denne
kvinnen kom til krisesenteret første gang for å fortelle sin historie
oktober 2001. Hun hadde da prøvd å komme i kontakt med politimannen
som skulle ha saken, men fikk ikke kontakt med han og ingen ga henne
beskjed om hva som skulle skje. Hun var fortvilet og kom hit for
å ha noen å snakke med, i tillegg trengte støtte og hjelp for å
håndtere rettsystemet. Etter at vi kom inn i saken tok det ennå
lang tid for å finne vedkommende politi for å få informasjonen fra
han. Da det endelig skjedde fikk hun rettsdatoen og startet å forberede
seg mentalt på det som ville komme. Da vi møtte opp i retten ble
saken utsatt til en ny dato. Det ble ikke gitt noen god forklaring
på hvorfor. Kvinnen var veldig opprørt denne dagen og grudde seg
fælt, hun var nervøs og ble nesten lettet for at saken var utsatt.
Det var en stor påkjenning for henne å se vedkommende som hadde
voldtatt henne og hun ville bare bort, komme seg unna alle følelsene
hun satt inne med. Politimannen som hadde saken uttrykte til sin
klient at han kjente denne manen fra ungdomsårene Gjerningsmannen
hadde utalt seg til han om hendelsen da de møttes i retten og han
sa at han ville rapportere dette til dommerne. Dette gjorde kvinnen
optimistisk på at saken kunne gå bra. To ganger etter dette har
kvinnen møtt opp i retten og saken har blitt utsatt til en ny dato
fordi hovedpolitimannen ikke dukket opp. Hver gang må hun se voldtektsmannen
i øynene. Kvinnen har blitt mer og mer frustrert og har mange ganger
vært på vei til å gi opp. Hun er deprimert og vil bare ha det overstått.
Nå viser det seg at gjerningsmannen har vært anmeldt for voldtekt
fire ganger før og sluppet fri. Det er den samme politimannen som
har vært ansvarlig for offeret hver gang, og de er som sagt gamle
kjenninger fra tidligere år. Dette skurrer, i tillegg til at han
ikke gjør jobben sin og møter opp i retten når han skal. Det er
også papirer fra den medisinske undersøkelsen som har forsvunnet
og dette er noe hun trenger for å styrke sin sak. Vi har nå inne
en klage på han og håper at saken blir fulgt opp.
Hendelsen
tok sted i august i fjor, nå er det april! Kvinnen går ennå og venter
på at dommen skal falle. Livet hennes er forandret, først på grunn
av voldtekten og så pga overgrep fra systemet som skal være der
for henne. Hun blir aldri den samme igjen.
Case
2:
Denne historien er virkeligheten til en 16 år gammel jente.
Vi ble kontaktet av sykehuset her i byen og spurt om vi kunne komme
å hjelpe en av pasientene deres. Vi reiste opp dit for å prate med
henne. Jenten var gravid og hadde nå vanskeligheter under graviditeten,
hun hadde store smerter. Hun var i dårlig stand både fysisk og psykisk.
Jenten hadde ingen plass og bo på det nåværende tidspunkt og visste
ikke hva hun skulle gjøre. Den nærmeste familien hennes hadde reist
til utlandet for å slå seg ned. Kjæresten og barnefaren satt nå
i fengsel. Hun var alene i verden. Like før hun ble sendt til sykehuset
hadde hun bodd på stranden. Her bor det mennesker som har falt utenfor
og ikke har noen plass å gå. Det er et veldig tøft miljø. En kveld
da hun var på vei hjem ble hun voldtatt. Dette hadde hun ikke fortalt
til så mange og hun hadde behov for å prate. Hun er 16 år , gravid,
bostedsløs og hatt en grusom opplevelse da hun ble voldtatt. Det
viser seg senere at hun har bodd på et sted for ungdommer som kalles
"Place of safety" som er noe vi ville kalt en lukket institusjon..
Her bor ungdommer som ikke har noen sted og bo og som ikke klarer
å ta vare på seg selv. Det er som et lite fengsel med rutiner og
avstraffelser. Jenten ville ikke tilbake dit pga den dårlige behandlingen
de hadde gitt henne. Hun fikk bank for hver minste lille ting. Hun
var redd å reise opp igjen dit nå som hun var gravid. Vi fikk også
opplysninger om at hun hadde en tante som hun hadde kontakt med
et stykke unna. Hun sa at hun ikke kunne bo der. Vi snakket med
tanten og hun sa de hadde prøvd alt for å hjelpe henne, men hun
ville ikke. Kjæresten hadde mishandlet henne og stukket henne med
kniv. Hun ble likevel boende hos han til han ble fengslet. Etter
det hadde hun ikke penger til å betale husleien.
Noen
dager etter vi møtte henne skulle hun i retten for å se om de skulle
sende henne tilbake til "Place of safety". Det ble bestemt at hun
skulle sendes tilbake og hun ble da satt i fengsel til hun kunne
reise opp dit. Ingen fikk beskjed om hva som hadde skjedd med henne.
Verken sykehuset eller vi. Da vi snakket med sykehuset igjen sa
de at tilstanden hennes var langt fra god nok til å reise fra sykehuset
ennå. Hun var fremdeles fysisk veldig svak og hun hadde også uttrykt
selvmordstanker da i forhold til å dra tilbake til institusjonen.
Vi fikk tak i henne per telefon. Hun sa da at det gikk bra, men
at hun verken hadde klær eller noen andre ting. Vi ville hjelpe
henne med dette.
Her kommer
politiet inn og forflytter en jente som er i en så dårlig tilstand
at det er fare for hennes liv. De tar ikke i betraktning noe som
helst. Vi vet ennå ikke hvordan det skal gå med denne unge jenta.
Hun er bare 16 år og har allerede vært gjennom mye, hun har mer
i vente og det kommer til å bli tøft for henne i fremtiden. Denne
historien er langt fra uvanlig hos unge jenter her på Jamaica ,og
det trengs absolutt et bedre nettverk for å kunne hjelpe dem slik
at de kan få muligheten til en bedre fremtid enn det livet de allerede
har levd.
2.0 STATISTIKK
Jeg vil
nå presentere statistikk både for krisesenteret der vi jobber, pluss
statistikk nasjonalt.
Vi har
konsentrert oss om temaer som vold, voldtekt, incest, drap, og andre
temaer som vi, igjennom vårt arbeid, ser virkningen av hver dag.
2.1 Annual statistics, visits & telephone (D)
- Montego Bay chapter
2.2
Statistics for rape & carnal abuse in Jamaica
*
"OTHER" includes parental issues, drug related, mental illness,
financial, employment, housing problems etc.
Taken from Western
Mirror, 27.02.2002
Article:
Rape and carnal abuse, written by Sgt. Ernest A Reid
Def of rape:
the act of having sexual intercourse with a woman against her will,
by force, fear or fraud.
Def of carnal abuse: the act of having sexual intercourse with a girl
that is under 16 Years,
with or without her consent.
(See comment).

Young boys
are following the elderly. Boys between 10 and 19 years old are committing
more and more of these crimes.

NB! The Offences Against The persons Act, from 1992, say that her
husband cannot rape a woman. Rape
in the parish of St. James 2001:
2.3 Statistics on murders in Jamaica over the decade
In the year
of 2000, 887 persons were murdered in Jamaica

In
the year of 2001, 1138 persons were murdered in Jamaica.

Murders
over the decade.

2.4 Kommentarer til statistikk
Når man
ser på antall klienter som kommer inn til senteret kan man si at
de er ikke mange i forhold til hvor mange som faktisk trenger hjelp
og som har blitt utsatt for f. eks. voldtekt. Det er viktig for
kvinnene der ute at de vet om dette senteret slik at de har en plass
å oppsøke hjelp dersom de vil det. Det er derfor viktig at det blir
spredd informasjon om senteret kontinuerlig på mange arenaer. Dette
arbeidet er omfattende og er noe som er veldig prioritert. Noen
vet ikke om senteret, andre har kanskje ikke tro på et system som
kan hjelpe.
Når det
gjelder voldtekt og sex med mindreårige så ser man at definisjonen
sier at ofrene her er kun kvinner. Slik det blir fremstilt på Jamaica
skjer ikke dette med menn. Det at gutter blir voldtatt er en skjult
sak. Det gjennomføres prosjekter i fengslene for å få ned voldtektstallene
der blant menn, i tillegg til å forebygge spredning av HIV, men
dette snakkes det ikke høyt om. Det er kvinnene som er de "svake",
det er kun de dette skjer med. Dette er så tabubelagt at mye av
befolkningen ikke bare fortrenger at dette skjer, men de tror rett
og slett at det ikke skjer.
Her i
landet kan man ikke voldta sin ektemake. Det blir ikke regnet som
voldtekt samme hvor mye man ikke vil og selv om påkjenningene for
offeret er like store som de andre ugifte. Denne loven kom i 1992,
dette er ikke lenge siden. Den sier mye om holdningene i dette samfunnet,
menn har en veldig stor makt til å definere. Dette setter kvinene
i en underlegen posisjon og det blir da vanskelig for dem å komme
til et rettssystem som bærer de samme holdningene.
Når man
ser på voldtektene som har skjedd i St. James det siste året sier
statistikken at oppklaringsprosenten stort sett er veldig bra. Om
disse oppklaringene er rettferdige i forhold til hva som er reelt
er det vanskelig å tro. Holdningene til kvinner og sex gjennomsyrer
også rettssystemet. Man må heller ikke glemme at mørketallene er
store, de fleste har ingen tro på rettsystemet og mange tar heller
saken i egne hender slik at saken kanskje heller ender opp på mordstatistikken.
Denne dårlige troen på systemet gjør også at veldig mange gjerningsmenn
går fri og fortsetter sine handlinger uten at noe har skjedd. Det
jamaicanske folket må ikke bare lære seg at de har lover og retter,
de må også veiledes til å tørre å bruke dem.. Samtidig må rettsvesenet
her gå inn i seg selv å få folket til å tro på dem. Først da kan
man få et rettferdig system for folket. Dette er noe Jamaica trenger
for å få landet på riktig kurs igjen.
Mordstatistikken
er et mareritt å studere. Når man tenker på at det lever 2.8 millioner
her og at det i 2001 var1138 personer som ble drept er det skremmende.
I Norge samme år ble 37 personer drept. Hittil i år er det 13 personer
som er drept i Norge, på Jamaica er 178 drepte. Disse tallene sier
mye om urolighetene i dette landet og det skal mye til å forandre
disse tendensene. Jamaica har kommet langt ned i grøften allerede
og arbeidet med å få det opp igjen er så omfattende at det eneste
myndighetene gjør nå er å slukke branner når de i det hele tatt
gjør det. Dette sier ikke at man må gi opp, men man må starte å
tenke nytt. Så lenge regjeringen med sin makt tjener på at folket
er så splittet som det nå er det lite de er interessert i å gjøre
noe for å samle folket. Dette igjen fører til at ulikhetene bare
blir flere og flere. Det er da også flere som vil reagere på at
de blir urettferdig behandlet. Resultatet blir mer vold og kriminalitet.
3.0 BAKGRUNN FOR PROSJEKTET
6 måneder
har gått siden vi startet på vårt arbeid med kvinner og barn som
har blitt utsatt for vold på Jamaica. 6 mnd er ikke så lang tid,
men arbeidet med å komme dit vi er i dag har tatt mye lengre tid,
dette har vært en prosess som har tatt nøyaktig 2 ½ år.
Vi ble
presentert for Jamaica gjennom vår prosjektperiode ved høyskolen
i Oslo januar 2000. Vi var studenter ved sosionomlinjen, og bestemte
oss for å utforske hvordan kvinner levde på den lille karibiske
øya Jamaica. Vi så på hvordan klasseforskjeller påvirket enkelte
områder i en kvinnens liv, hvordan det begrenset eller åpnet hennes
valgmuligheter når det kom til utdannelse, karriere, valg av livsform
etc.
Vår veileder
på Jamaica var lederen for krisesenteret i Kingston, og hun var
en utømmelig kunnskapskilde. Ikke bare ga hun oss informasjon og
videreformidlet kontakt med andre, men hun vakte en nysgjerrighet
i oss, en iver til å prøve å forstå en annen kultur. Vi fant store
likheter med Norge, men noen av forskjellene vi så var igjen ekstremt
ulike og omtrent umulig å forstå. Vi var på Jamaica i 9 uker, og
det eneste vi ville når vi kom hjem var å komme oss ned igjen for
å prøve å forstå litt mer…
I august
2001, dro vi ned igjen for å gjennomføre praksisperioden vår, også
denne gang igjennom høyskolen i Oslo. I utgangspunktet skulle vi
jobbe på en skole med vanskelige barn, men etter hvert forandret
dette seg. I samarbeid med våre veiledere bestemte vi oss skrive
en modell på hvordan drive et ressurs, krise og støttesenter for
kvinner i de rurale områdene på Jamaica. Interessen for kvinner
og de problemer de møter var fortsatt det vi brant for.
Gjennom
dette arbeidet kom vi i kontakt med mange forskjellige instanser
som jobber med kvinner. Vi snakket med hundrevis av kvinner fra
alle samfunnslag og det endte med at vi forstod litt mer og litt
mindre!
Vi jobbet
med denne modellen i 6 mnd, og vi hadde et godt samarbeid med rådgiveren
på krisesenteret i *Montego Bay. Han leste gjennom rapporten, ga oss
tilbakemelding på det vi hadde skrevet, om vi hadde bommet totalt
på noe av det vi beskrev eller om vi hadde truffet spikeren på hodet.
Han var veldig interessert i vår ide, og var skjønt enig om at noe
lignende skulle ha eksistert på øya.
Men noe
hadde vi forstått ved å være på Jamaica i til sammen 8 ½ måned,
kvinner og deres problemer var ikke noe som var høyt oppe på prioriteringslista
til myndighetene, hvis de i det hele tatt er på lista. Det fantes
få eller ingen ressurser til de allerede eksisterende tilbudene,
og langt i fra til et nytt tilbud. Tilbud skaper etterspørsel er
holdningen blant øvrigheta.
På slutten
av oppholdet presenterte vi ideen om at vi kunne presentere modellen
hjemme i Norge og se om noe kunne skje derfra.
Da vi
kom hjem leverte vi modellen til Tove Smaadahl, lederen for *krisesentersekretariatet
i Oslo. Hun syntes modellen var god og tok den med til sitt styre
for å se om de kunne gjøre noe derfra. Krisesentersekretariatet
har drevet med internasjonalt arbeid fra før, og har kvinneprosjekter
gående i både Litauen og Sør-Afrika.
Styret
sa seg villig til prøve og modellen ble sendt videre, sammen med
en søknad til Det Nye Fredskorpset. Vi fikk først innvilget støtte
til et forprosjekt på Jamaica som gikk over 2 uker i april 2001.
Sammen med Kristin Ingebrigtsen fra styret i KS dro vi nedover for
å se om dette var noe det kunne bli noe av. Vi kontaktet krisesenteret
i Montego Bay for å se om de kunne være en mulig partner for å utvikle
et prosjekt for kvinner på Jamaica. Dette var de interessert i,
men hadde ikke særlig tro på at det ville bli noe av. Det var ikke
første gangen at utenlandske organisasjoner og personer har kommet
med ønsker om å bidra på en eller annen måte, men det er svært
sjelden at det blir noe annet enn gode ønsker. Men de sa ja, og
vi kunne begynne arbeidet.
Vår modell
var kun et utgangspunkt, og etter forprosjektet startet selve prosessen
med å utarbeide et prosjekt som var i både norsk og jamaicansk ånd.
Kristin dro tilbake til KS og sa at dette var noe de burde gå for,
og hun var villig til å være kontaktperson fra Norge.
I juli
2001 fikk vi besøk av Ajalar Mekuria, lederen for senteret i Montego
Bay. Han tilbrakte 2 uker med oss og KS, der vi jobbet med å utforme
søknaden til Fredskorpset for støtte til å sette i gang prosjektet
så raskt som mulig. Representanten fra Jamaica ble også presentert
for norske organisasjoner som jobber med vold og kom i kontakt med
mange som hadde mye å si og mye å gi. Han ga uttrykk for at dette
var positivt og at han ønsket svært at søknaden skulle bli godkjent.
Det ble
den, og i september ble vi sendt på fredskorpskurs i Tønsberg som
utvalgte FK-deltakere for å bli forberedt på å kunne jobbe i et
land langt hjemmefra. Vi opplevde kurset som svært positivt, både
faglig og sosialt. Det var godt å møte andre unge mennesker i samme
situasjon og med samme brennende engasjementet for noe ukjent!
1.oktober
2001 begynte vår første arbeidsdag hos vår sørpartner; Woman Incoporated,
crisis centre for women!
4.0
PRESENTASJON AV SØRPARTNER
Vår sørpartner
på Jamaica er Woman Incorporated, Montego Bay chapter. Organisasjonen
er ikke-statlig, og baserer seg på støtte fra private firma og personer,
eller andre organisasjoner.
Organisasjonen
ble opprettet i 1990, som et resultat av at noen av byens kvinner
kom sammen for å diskutere kvinners posisjon i det jamaicanske samfunn.
Fokus ble rettet mot all den volden som ble utøvet mot kvinner og
barn på Jamaica.
Vanessa
Taylor, en utenlandsk kvinne, inngift på Jamaica, startet opp etter
samarbeid med søsterorganisasjonen Woman INC. i Kingston. Kingston
hadde da drevet samme type organisasjon siden 1984, med gode resultater.
Som nevnt tidligere er det ingen statlig innblanding, i alle fall
ikke i praksis. The bureau of womens affairs som ligger under myndighetene
skal likevel ha en viss oversikt over alle organisasjoner som jobber
med kvinnetemaer. Vi har ikke sett noe til de på de månedene vi
har vært her nede, og hvis man skal høre på ryktene, vet de knapt
at vi eksisterer.
Woman
INC. Montego Bay sitt hovedområde er driften av et krisesenter for
kvinner, i tillegg til dette har informasjonsarbeid til lokalmiljøet
om temaer som vold, voldtekt, incest og kvinners rettigheter vært
en stor del av arbeidet. De har holdt seminar for skoler, politiet,
rettsvesen, kirker og andre typer humanitære organisasjoner på dette
temaet.
Siden
krisesenteret ble åpnet har det kun vært en rådgiver på kontoret,
målet var å betale han lønn, og ansette flere etter hvert. Det ble
prøvd med å ansette en som skulle kun konsentrere seg om å samle
inn penger til organisasjonen, men det gikk ikke. Organisasjonene
har i alle år lidd under at det ikke finnes penger, og at det er
lite støtte å hente i landet, både økonomisk og "moralsk". Det som
beskriver dette er at rådgiveren som har viet snart 12 år av sitt
liv ikke har fått utbetalt en fast lønn de siste 5 årene.
Fra 1990
til 2000 leide organisasjonen lokale for å drive senteret, etter
det vi har blitt fortalt var det en evig kamp hver måned for å finne
penger til husleien. Alt det ble snakket om i organisasjonen var
penger, som ikke fantes, og det endte med at flere og flere medlemmer
trakk seg ut. Også hovedpersonen Vanessa Taylor måtte til slutt
trekke seg. Alt dette led organisasjonen under, og ikke nok med
at det var vanskelig å med å skaffe penger, det var også vanskelig
å skaffe medlemmer som kunne drive organisasjonen. I 2000 måtte
de kaste inn håndkleet, ingen til å styre organisasjonen og ingen
penger. Krisesenterets rådgiver sin kone, Elise Thomas, ble den
som reddet organisasjon. Hun tok på seg vervet som president, drev
en intens lobbyvirksomhet, og klarte å skaffe et gratis lokale i
"The ministry of labour, social security and sport". Hun klarte
også å frembringe nok frivillige til å sitte i styret og sist men
ikke minst nok penger til å kunne å holde på en stund til. Som presidenten
selv sier er ikke dette en ideell situasjon, de frivillige hun klarte
å skaffe til veie er mennesker i fulle jobber ved siden av, hun
er gift med kjernen i organisasjonen og lokalet er ikke et egnet
sted å ta i mot kvinner i kriser. (Kontoret er en omgjort *sick bay og de må gå igjennom hele kontorlandskapet for å komme
dit.) Summa summarum, det er ikke nok tid og mennesker til å drive
organisasjonen som ønskelig, men det er likevel bedre enn å ikke
være i drift i det hele tatt, for kvinnenes skyld!
4.1 Mål og målsettinger
Som nevnt
tidligere er Woman INC. en privat, ikke-statlig organisasjon, deres
hovedmålstetningen er å bedre kvinners og barns velferd på Jamaica.
Dette prøver de å gjøre ved å adressere problemer som voldtekt,
incest, vold, og seksuell trakassering. Spre informasjon til lokalsamfunnet
og den yngre generasjon for å påvirke holdninger i forhold til vold,
sex, undertrykking og lignende. De bruker media, temadager på skoler,
bedrifter, og en hver annen anledning til å gi mennesker utsatt
for disse problemene et ansikt utad. De er også med på å bygge opp
selvbildet til kvinner ved å gjøre dem mer bevisste på hva de er
verdt, både for seg selv og for andre. Dette gjør de ved å lære
dem forskjellige typer overlevelsesteknikker, f.eks ved å gi dem
opplæring i et yrke eller gi dem muligheten til å gå tilbake til
skolebenken for å fullføre en utdannelse. Dette for å gi kvinner
uavhengighet!
Krisesenteret
i Kingston har også et senter der kvinner og barn kan komme hvis
det er fare for liv og helse på grunn av vold. Montego Bay har ikke
et shelter, men ved hjelp av privatpersoner som stiller opp med
sine private hjem, finnes det steder der kvinner som frykter for
sine liv kan dra å skjule seg for en stund.
Woman
Inc. jobber også med å sikre at media og utdannelsesinstitusjoner
gir et realistisk og positivt bilde av jamaicanske kvinner. Dette
som et ledd for å sikre at mennesker er bevisste sine egne holdninger,
og gjøre folk oppmerksomme på problemene som eksisterer på Jamaica.
Gjøre det enklere for, særlig menn, å kjenne igjen sin aggressive
atferd og vite at det de gjør er galt og ulovlig.
En annen
viktig del av organisasjonens arbeid er å samarbeide med andre instanser
i saker hvor de kan gi assistanse og faglig ekspertise. Være med
på å sikre at politi og rettsvesen har nok kunnskap til å møte slike
typer saker med en sensitivitet som gjør at offeret ikke lider mer
enn det allerede har gjort. At de kan føle at de er trygge og bli
tatt på alvor hvis de anmelder volden og /eller voldtekten.
De jobber
også politisk for å kunne endre lover og reformer som påvirker kvinner
negativt.
Et godt
eksempel på dette er loven The Offences Of A Persons Act fra 1992,
som sier at en kvinne kan ikke anmelde sin ektemann for voldtekt
så lenge de er gift.
4.2 0rganisasjonstruktur i Woman INC.
Montego
Bay, Woman INC består som nevnt tidligere av*executive board som driver organisasjonen.
Styret er frivillige og består av 8 personer. Styret blir valgt
av organisasjonens medlemmer på generalforsamlingen som blir holdt
årlig, valg skjer ved demokratisk avstemming og alle har en stemme
hver. De som blir valgt inn har hver sine ansvarsområder i styret,
samtidig som styret skal se til at organisasjonen drives etter landets
lover og reguleringer ifht organisasjonsdrift.
Styret
består av en president, som har det overordnete ansvaret for organisasjonen
og er siste instans i beslutningsforetakende, presidenten har også
et delegeringsansvar i forhold til resten av styret, organisasjonens
medlemmer og evt ansatte. Alle papirer, brev og lignende skal være
underskrevet av presidenten. Styret har to visepresidenter, en med
hovedansvar for drift av krisesenteret og en som har hovedansvar
for "fundraising". Deretter har man en hovedøkonomiansvarlig og
en assistent, de har oversikt over alle inntekter og utgifter, og
de må legge frem budsjettforsalg for hvert nye år og en oversikt
over sist år budsjett.
Styret
har også en koordinator med hovedansvar for lover og regler, både
i forhold til samarbeid med andre instanser, vedrørende bistand
til klienter og til organisasjonsdriften.
PR- koordinator
er et ansvarsområde som en person tar seg av. Denne jobber tett
med media, både i forhold til å gjøre organisasjonen kjent og ved
spesielle saker der organisasjonen blir bedt om å uttale seg. Dette
er en viktig posisjon, da organisasjonen er avhengig av økonomisk
støtte fra privat hold og en viktig del av arbeidet blir derfor
å drive egenreklame. Ingen, verken medlemmer eller styre skal uttale
seg til pressen uten at det er avklart med PR-koordinatoren.
Sist,
men ikke minst har styret en sekretær, hun har oversikt over det
meste. Alt skriftlig skal leses gjennom av sekretæren, og helst
være forfattet av henne i samarbeid med andre. Sekretæren er en
viktig koordinator i alle sammenhenger, særlig i møtevirksomhet
og ved oppsatte *workshops.
De andre
medlemmene av organisasjonen er i utgangspunktet forpliktet til
være med på minst en pengeinnsamling i året, men etter som dette
har vist seg å være vanskelig å gjennomføre i praksis har man går
vekk fra dette. Montego Bay, Woman INC`s medlemmer betaler 400,00
JA $ I året, og de kan velge mellom ulike alternativer hva de kan
og vil bidra med, - de kan også velge å være passive( se vedlegg:
membershipform).
Woman
INC driver krisesenteret og pr i dag består det av en daglig leder
og oss (FK-deltakere fra Norge). Medlemmene spiller en aktiv rolle
i den daglige driften der de bidrar med å hjelpe klientene med det
de kan tilby, f. eks medisinsk tilsyn, rettslig hjelp, klær, mat,
eller å bidra ved å hjelpe til på kontoret ved å ta telefoner eller
gi ut informasjonsmateriale hvis organisasjonen har stands. Den
8.mars ble markert ved å ha en stand utenfor kontorlokalet der vi
ga ut brosjyrer og holdt stående rådgivningssesjoner til de forbipasserende.
Krisesenterets kontor har også ansvar for å gi en årlig statistikk
på hvor mange telefoner eller visitter de har og hva de gjelder.
Statistikken blir levert til organisasjonens styre og til det nasjonale
statistikk kontoret. Woman INC. er avhengig av sine medlemmers ressurser
og ideer som de tar med seg inn i organisasjonen, uten de ville
ikke organisasjonen eksistert. De prøver nå å finne ulike måter
for å kunne få nye medlemmer og hvordan beholde de gamle. Utvikle
nye måter å kunne utnytte dem og deres ressurser på best mulig måte,
in benefit of woman that suffers.
5.0 MÅLSETTINGER FOR PROSJEKTET
I samarbeid
med representanten fra sør, Krisesentersekretariatet i Nord og oss
som FK-deltagere kom vi frem til disse målsettningene for prosjektet
som skulle vare fra september 2001 til oktober 2002.
1)
Etablere kontakt med krisesenteret i Kingston og andre kvinnegrupper
og organisasjoner.
Nettverksbygging
er viktig for å styrke unge jenters og kvinners rettigheter. Det
er også viktig at kvinner står sammen for å øke presset på myndighetene
for å bedre livssituasjonen for mishandlede kvinner og jenter.
2)
Finne finansieringsmuligheter for Woman Inc. både på et internasjonalt
og nasjonalt nivå. Siden krisesenteret ikke mottar noe offentlig
støtte til drift er dette en viktig del av arbeidet slik at senteret
kan fortsette å fungere. På sikt er målet at krisesenteret skal
motta støtte fra myndigheten på Jamaica.
3)
Fredskorpsdeltagerne og Woman Inc skal i samarbeid utvikle et utdanningsprogram
for å skape bevisstgjøring rundt lovverk og rettigheter. Programmet
skal legge vekt på kjønnsensitivitet, vold mot kvinner og menneskerettigheter.
4) Vi
skal rekruttere frivillige medarbeidere som skal gjennomgå opplæringsprogrammer
ut i fra hva organisasjonen vil at de skal gjøre. Noen av målene
for de frivillige er at de kan holde foredrag og kurs på skoler
og offentlige arenaer.
6.0 GJENNOMFØRING AV PROSJEKTET
Å
gjennomføre et prosjekt der målsetningene er satt på forhånd krever
at man hele veien evaluerer sine mål slik at arbeidet blir mest
mulig effektivt i forhold til forholdene. Man bør altså ikke holde
fast på noe som ikke fungerer, men hele veien se etter veier som
fungerer best mulig i forhold til omgivelser og midler.
Selv
om man har satte målsetninger har man mange valg å foreta om hvordan
man skal nå disse målene. Samtidig er det ikke alle målene som er
satt som kan bli gjennomført. Noen mål krever mer tid og krever
delmål for å kunne la seg gjennomføre. Målsetningene kan også under
arbeidet vise seg mangelfulle og flere målsetninger er derfor nødvendig.
Under arbeidet med å nå målsetningene kan det også dukke opp uforutsette
arbeidsoppgaver som til syvende og sist vil gagne gjennomføringen
av målsetningene. Alt dette vil si at i gjennomføringen av et prosjekt
kan alt skje og den viktigste oppgaven underveis er å evaluere sitt
eget arbeid og arbeidets retninger.
6.1 Gjennomføring
av målsettingene
1)
Et av målene er å etablere kontakt med krisesenteret i Kingston,
kvinnegrupper og organisasjoner. Krisesenteret i Montego Bay samarbeider
med krisesenteret i Kingston ved anledninger der de arrangerer workshops
sammen. De står sammen om å gi omgivelsene kunnskap. I den daglige
driften har ikke disse to sentrene mye kontakt. Fredskorpsdeltagerne
har vært innom senteret i Kingston for å høre hvordan de driver
senteret daglig og for å høre hvordan de klarer å finansiere senteret.
Kommunikasjonen var åpen og de var veldig interessert i å samarbeide
tettere med oss. De var også villig til å hjelpe oss med å starte
opp en 24 timers hotline når det var aktuelt for oss. Slik vi ser
det nå er det mer opptil ledelsen for de to sentrene hvor de vil
gå i forhold til samarbeidet.
Krisesenteret
har også et nært samarbeid med noe som heter "Women Centre". Dette
er et tilbud for gravide tenåringsjenter og tenåringsmødre som fortsatt
vil gå på skole, og der det er vanskelig for dem å gå til den skolen
de tidligere tilhørte. Dette tilbudet gjør at de kan ta med seg
barna til undervisningen. Tilbudet er også et viktig sikkerhetsnett
for disse jentene der de får støtte i en vanskelig situasjon. Mange
unge jenter kommer inn i en slik situasjon og ikke helt vet hvor
de skal henvende seg. Det vi gjør dersom Women centre er et tilbud
som kan passe klientene, er at vi følger dem opp så de kan ha en
samtale med de som jobber der. Vi har også vært der og informerte
om krisesenteret og tatt opp tema som vennskap, vold og voldtekt.
Tilbakemeldingen fra jentene var veldig bra og de vil vi skal komme
igjen.
Vi
har også et samarbeid med noe som heter The Victim Support, disse
hjelper oss i saker der systemet ikke fungere som det skal. En annen
gruppe vi utveksler informasjon med er en gruppe for mishandlede
barn. Gruppen består av psykologer psykiatere, sykesøstere og sosialarbeidere.
Gruppen møtes annen hver uke (dersom det passer) og diskuterer hva
som kan bli gjort for disse barna og hva som kan bli gjort for å
fange opp foreldre og barn via informasjonsarbeid.
2)
Finansieringsdelen i prosjektet tar mye tid og arbeid uten at de
større resultatene har vist seg ennå. Men alle monner drar og vi
ser at det er slettes ikke umulig. I starten var turistindustrien
i Westmoreland målet. Det ble avtalt møter der vi dukket opp personlig
for å snakke med de som har ansvaret over hva hotellet kan tilby.
På møtene ble det levert ut et brev som forklarte situasjonen til
krisesenteret og hvilken støtte vi var ute etter. De fikk også et
medlemsskjema de kunne fylle urt dersom de var interessert. Ved
hotellene er det alltid mange som må bli enige så prosessen tar
tid før vi vet hva de bestemmer seg for. Det har også vært viktig
med oppfølging til disse møtene, dette var vanskelig i begynnelsen
da vi ikke hadde telefon på vårt kontor. Vi har også måtte venne
oss til lovnader med lite innhold,
De
fleste synes krisesenteret er et godt tilbud, men det er ikke dermed
sagt at de vil hjelpe.
Et
av hotellene vil nå hjelpe oss å arrangere walk a thon i distriktet
og det er et tilbud det kan komme inn litt penger på, denne skal
bli arrangert i april og vil bli nevnt senere i rapporten.
3)
Outreach- programmet er nå i full sving. Mange skoler har mottatt
brev der vi forteller om hva vi kan tilby. Vi har allerede vært
litt rundt og holdt foredrag for forskjellige klasser. Noen klasser
har bestemte ønsker på hva de vil ha informasjon om, mens andre
stiller seg mer åpen. Responsen til disse foredragene har vært gode
og vi ser at behovet for informasjon er stort.
Innledningsvis
informerer vi litt generelt om rettigheter vold, voldtekt og holdninger.
Etter hvert stiller vi en del spørsmål og åpner for diskusjon. Diskusjonene
er veldig interessante og avslører veldig mange holdninger som til
tider sjokkerer oss. Det er helt klart en nødvendighet for disse
ungdommene å få diskutert og tenkt høyt. Vi har bestemt oss for
å legge det opp slik at det er naturlig å være frittalende, og
ikke ta i bruk den strenge undervisningsformen de er vant med. Det
er mange av temaene som er ømtålige og vanskelig å snakke om og
vi vil legge det til rette så godt som mulig slik at studentene
føler seg trygge i situasjonen.
Det
er ikke bare skoler som vil vi skal komme å gi informasjon, men
også kirkesamfunn. Kirkene her på Jamaica har en viktig sosial funksjon.
Det er et vesentlig samlingssted for veldig mange. Mange av kirkene
blir oppsøkt av mennesker med problemer, og de som de søker hjelp
av føler av og til at de kommer til kort, siden de ikke har nok
kompetanse på visse områder. Her kommer vi inn og gir litt grunnleggende
informasjon og veiledning. Det at kirken har en slik funksjon er
positivt i forhold til at nettverket i lokalsamfunnet blir en viktig
hjelp. Kirkene er også et sted der man finner en stor forsamling
både av kvinner og menn og egner seg utmerket som arena for debatt
og diskusjon i forhold til det samfunnet de lever i og hvilken retning
man bør gå.
Det
har også vært holdt en del foredrag rundt på forskjellige politistasjoner
med samme tema, men med en annen vri siden disse vil bruke informasjonen
for å bedre sitt arbeid når de møter på saker der kvinner er involvert.
Holdningsdelen her er vel så viktig og det er veldig sjokkerende
å høre på hvordan noen av disse politifolkene tenker. Dessuten
er biten rundt rettigheter også sentral da det viser seg at veldig
mange i politistyrken ikke vet noe om lover og rettigheter for
kvinner.
Workshops
på forskjellige arenaer med forskjellig forum er også noe som har
blitt gjort en del for å spre kunnskap. Dette har fungert bra, og
publikum eller deltagere har vært svært engasjerte.
6.2 Daglig drift
For
oss var det veldig viktig å få innblikk i den daglige driften til
senteret før vi foretok oss noe mer. For å vite om noe fungerer
eller ikke fungerer er det nødvendig å få klarhet i hva som i det
hele tatt foregår. For å få et best mulig innblikk deltok vi i de
daglige rutinene. Klientarbeid og rådgivning ble en viktig del av
hva vi gjorde. Det å møte de Jamaicanske kvinnene i en klientsituasjon
var spennende og lærerikt, og det er det fremdeles. Vi fant ut at
for å kunne gjøre en best mulig jobb for disse kvinnene måtte vi
møte dem selv og se hvordan deres hverdag var. Det har vært veldig
nyttig å ha denne klientkontakten og vi har blitt bedre kjent med
systemet innenfra .Vi brukte en del av den første tiden til å bli
kjent med disse institusjonene og organisasjonene som allerede eksisterte.
For i det hele tatt kunne begynne effektivt med vårt arbeid var
det nødvendig og kjenne til de allerede eksisterende tilbudene.
Disse tingene stod ikke oppført som en del av målsetningene, men
ble en vesentlig del av det forarbeidet vi gjorde for å kunne gjøre
en best mulig jobb. Vi har lært mye av disse erfaringene både når
det gjelder kultur, system og ikke minst om kvinner. Disse erfaringene
er uvurderlige og de har vært et godt hjelpemiddel i vår arbeidsdag.
Vi har fremdeles klientkontakt og ser enda på det som veldig viktig,
men det har blitt mindre av det nå som vi jobber mer direkte mot
målsetningene.
I
den daglige driften har vi også vært med på å planlegge arrangementer
til spesielle merkedager som kvinnedagen og den internasjonale dagen
mot vold mot kvinner. På disse dagene har vi hatt informasjonsstasjoner
om senteret og hva vi kan være til hjelp med. Samtidig har det vært
holdt foredrag og workshops på forskjellige arenaer. Dagene har
vist seg og vært veldig nyttige og mange kvinner og menn har vist
stor interesse. Dette har vært dager der senteret virkelig har fått
markert seg og fått gjøre seg kjent ute blant befolkningen. Det
å spre informasjon om senteret er en oppgave som er noe av det viktigste
vi gjør for kvinnene som trenger å vite hvor vi er og hva vi kan
gjøre.
Vi
har også mange studenter som er innom for å hente informasjon til
foredrag de skal ha på forskjellige skoler på alle ulike nivåer
og med forskjellige vinklinger.
En
annen ting vi har gjort for å kunne gi informasjon er å lage opp
informasjonskort som vi vil plassere ut på steder kvinner oppsøker
som f. eks lege, helsesenter og ved de institusjonene vi har allerede
god kontakt med. Disse har ennå ikke blitt trykket, men vi håper
det skjer snart. Vi har også laget visitt kort slik at vi lett kan
gi informasjon til klienter og andre vi er i kontakt med, spesielt
i forhold til fundraising, om hvor de kan finne oss i Montego Bay
i tillegg til telefonnummer og navn.
6.3 Positive og negative sider ved gjennomføringen
av prosjektet
Vi
har så klart både positive og negative opplevelser fra det å være
en del av dette prosjektet. I oppstarten var alt veldig vanskelig
og mer diffust enn vi trodde. Det tok oss en del tid i å finne ut
av hvordan organisasjonen drives og hvilken rolle vi skulle ha.
Vi fikk mange doble beskjeder og vi følte situasjonen som veldig
forvirrende. Vi fikk ingen klare retningslinjer som vi skulle forholde
oss etter før etter en stund. Etter at dette ble klart for oss lettet
arbeidsdagen seg betraktelig og hjulene begynte og gå rundt. Det
å skulle tilpasse seg et nytt system i en ny kultur er ikke alltid
like lett. Vi skal venne oss til dem og de skal også venne seg til
oss. Dette er en prosess som krever tid. Vi har lært mye av denne
prosessen, både om oss selv og de menneskene vi jobber sammen med.
Det er mulig denne prosessen er umulig å unngå, men slik vi ser
det forsinket dette vårt arbeid. Likevel kan det være mulig at prosessen
gjorde arbeidet vårt bedre når vi først kom over denne startfasen.
Outreach
programmene til skolene er noe av det som har fungert best og der
samarbeidet har vært veldig bra. Programmet fungerer og har en viktig
funksjon både i forhold til det å bidra med informasjon og kunnskap
og ikke minst det å reflektere over holdninger.
Fundraising
prosessen har gått noe tregt og dette henger i sammen med startproblemene
og det å finne vår rolle. Alt hang mye i luften og det virket som
om det som ble gjort ikke ble registrert av styret. Etter hvert
tok styret mer tak og nå er det mye på agendaen i forhold til fundraisings
parten.
De
frivillige blir nå brukt til det de kan brukes til som , men vil,
slik som det ser ut nå, få en viktigere plass i fremtiden når senteret
fortsetter og etablere seg med hotline og shelter.
Flere
frivillige er dessuten vervet og gamle medlemslister oppdatert.
Samarbeidet
med andre kvinneorganisasjoner og institusjoner som arbeider med
kvinner er både problemfritt og problemskapende.
Ved
f. eks politiet er det vanskelig å ha et tett samarbeid når vår
ideologi rundt kvinner ikke er noen ideologi blant politistyrken.
Vi
fortsetter derfor og holde foredrag og har kontakt med dem når vi
er i situasjoner der klienter trenger hjelp. Ellers er det noen
av organisasjonene vi har daglig kontakt med fordi de henvender
kvinner dit eller vi henvender kvinner til dem.
7.0
FREMTIDSPLANER FOR PROSJEKT OG SENTER
Planene
for fremtiden er både mange og viktige for at senteret skal kunne
tilfredsstille kvinnenes behov. For det første er det viktig at
senteret fortsetter og spre sitt budskap og gir kvinner informasjon
omkring rettigheter og kunnskap rundt temaer som vold. Skal dette
samfunnet endres er det menneskene som lever i dette samfunnet som
må sitte med kunnskap om hva som skjer, slik at holdningene deres
kan gagne kvinnene. Denne informasjonen vil bli spredd gjennom outreach
programmet, workshops, foredrag og media.
Vi
vil også jobbe mer intensivt fremover for å få inn inntektskilder
slik at senteret kan bli drevet til kvinnenes beste. Vi vil fortsette
med å jobbe med dette både nasjonalt og internasjonalt. Her på Jamaica
vil den først fundrising aktiviteten fremover være en konsert som
skal ta plass 1. påskedag (31.03.02). De som skal opptre vil opptre
gratis og lokalet som blir brukt blir leid for en billig penge.
Pengene som vil gå til senteret vil komme fra billettpengene til
de besøkende. Videre har vi en walk-a-thon på agendaen i slutten
av april. Her går ansatte og frivillige for senteret og ber folk
støtte dem for å gå så og så mange kilometer. Dette skal foregå
over nesten hele øya så det kan bli en suksess. Videre skal vi søke
til forskjellige internasjonale organisasjoner og grupper så vi
har nok å gjøre på denne fronten.
For
at kvinnene skal ha et tilfredsstillende tilbud vil vi også i fremtiden
åpne en 24 timers hotline slik at vi er tilgjengelige døgnet rundt
hele uken. Dette er en prosess som krever litt tid og penger. Det
vil komme til å være frivillige som sitter ved telefonlinjen. De
frivillige som er aktuelle for dette vil først gjennomgå et opplæringsprogram
slik at de er forberedt på jobben Telefonlinjen vil da bli koblet
over til de frivilliges hjemmetelefon, dette pga av bygningen vi
holder til i stenger kl. 17.00.
En
annen nødvendig plan for fremtiden er å opprette et shelter som
kvinnene kan oppsøke når de er i en vanskelig situasjon. Slik det
er nå har vi ingen plass og henvende kvinner som absolutt hadde
trengt en trygg plass å være for noen netter for å samle seg og
tenke ut og få hjelp til hva de skal foreta seg videre. Dette vil
kreve penger både til lokale og til ansatte. Så her kreves det at
vi får inn faste beløp som kan dekke dette.
De
frivillige vi har er en viktig ressurs som kan brukes mer effektivt.
Planen er å kalle disse inn til et fellesmøte der vi diskuterer
planer og ideer med dem for hvordan vi kan legge opp dette. Vi vil
bruke de frivillige mer aktivt rundt informasjonsarbeid og til den
planlagte telefontjenesten. De frivillige som skal brukes til dette
vil få opplæring slik at de kan gjøre jobben best mulig.
Vi
har også i tankene og opprette grupper for kvinner som har like
erfaringer slik at de kan dele sine opplevelser og hjelpe hverandre
videre. En gruppe vil for eksempel være for kvinner som opplever
vold i hjemmet. Dette tilbudet vil selvfølgelig være frivillig.
Det har allerede vært slike grupper ved senteret og det fungerte
fint og var en god hjelp for kvinnene
8.0 SAMARBEID
Det
er mange mennesker og organisasjoner som er med i prosjektet. Under
vil vi ta for oss hvordan dette samarbeidet fungerer mellom de forskjellige
instansene. Vi må understreke at her er det våre synspunkter som
kommer frem.
8.1 Samarbeid mellom sør og nord partner
Kommunikasjonen
mellom sør og nord partner begynte da Kristin Ingebrigtsen var her
nede på forprosjekt våren 2000. Kontakten mellom sør og nord partner
har vært der hele veien. Etter vi kom hit og begynte og arbeidet
har ikke kontakten vært like god hele tiden mye pga at det var nærmest
umulig en lang periode å komme gjennom på telefonen. Det at nord
og sør-partner ikke har snakket så ofte har gjort at vi har blitt
stilt spørsmål vi ikke kunne svare på da mye rundt penger. Dette
var innimellom litt ubehagelig og vi sa gang på gang at de måtte
snakke med Krisesentersekretariatet om det siden vi ikke hadde den
informasjonen de trengte. På dette tidspunktet burde kommunikasjonen
vært litt bedre synest vi. Alt bedret seg betraktelig da Kristin
kom til Jamaica for å følge opp prosjektet. Her virket det som om
kommunikasjonen og forståelsen fra alle parter gikk veldig bra og
det gagnet prosjektet og vi som fredskorpsdeltakere. Etter disse
dagene fikk alle parter klargjort en del ting. Mens Kristin var
her fikk vi også printer, Internett og telefon på kontoret noe som
lettet vårt arbeid betraktelig. Dette var noe vi hadde snakket om
lenge og endelig kom det i hus. Siden vi nå har Internett blir det
lettere for nord og sør partner og ha mer jevnlig kontakt og det
er bra for alle parter.
8.2 Samarbeid mellom fredskorpsdeltakere og sør
partner
Det
var en del kommunikasjonsproblemer i starten. Dette skyldes forskjellige
faktorer som forventninger, uvante roller og rett og slett en oppstartingsfase
der det mye skal til for at ting går knirkefritt. Knirkefritt gikk
det ikke , men vi har lært mye i denne prosessen, selv om det av
og til har vært tøft.
Det
første møtet vi hadde med excutive board ble holdt to uker etter
vi hadde begynt og jobbe. På dette møtet ble det mer en presentasjon
og en ide myldring rundt hvem som var til stede og hva som var
planen videre. Vi skjønte egentlig svært lite om hvordan denne organisasjonen
fungerte og til flere spørsmål vi stilte til flere spørsmål satt
vi med. Det tok lang tid å skjønne hvordan og hvem vi skulle forholde
oss til i diverse saker. Dette ble klargjort en gang for alle på
et møte med executive board 16 januar 2002. Disse retningslinjene
kom seint, men godt og det ble nå lettere for oss og forholde oss
til våre arbeidsoppgaver. Hele veien satt vi med et inntrykk av
ikke å bli innlemmet i organisasjonen og at vi ikke fikk innformasjon
om hva som foregikk. Vi ble veldig frustrerte og det var godt å
kunne diskutere dette med Kristin da hun kom på oppfølgingsmøte
til Jamaica. Det hjelp mye bare å få snakket om det og ikke minst
få et annet perspektiv på våre tanker. Samarbeidet har vært bedre
etter dette.
8.3
Samarbeid mellom fredskorpsdeltakerne og nord partner
Helt
fra starten har kommunikasjonen og samarbeidet mellom oss fungert
fint.
Etter
at vi kom hit har vi hatt jevnlig kontakt per mail og per telefon
dersom nødvendig.
Vi
har følt at vi har fått veldig god støtte fra nord partner og de
har backet oss opp når det har vært nødvendig. Vi har hatt mange
spørsmål underveis og de har vært veldig villig til å gi oss tilbakemelding
og hjelp. Det har vært svært nyttig for oss og ha kontakt med personer
som har lang erfaring både innenfor det å jobbe med kvinner og det
å jobbe i et annet land. Spesielt kom dette frem da Kristin var
her. Vi hadde veldig mye på hjertet og hun lyttet og veiledet oss
slik at vi bedre kunne forstå hvorfor ting var som de var. Dette
hjalp oss slik at vi fikk en ny glød i forhold til jobben. Vi trengte
å utvide perspektivet vårt for å kunne fortsette å gjøre en god
jobb.
8.4 Samarbeid mellom fredskorpset og fredskorpsdeltagere
Siden
fredskorpset, da vi ble innlemmet i det , var et nytt fredskorps
med en ny vri var det mye som ikke var helt klart. Disse spørsmålene
vi satt med da har vi i senere tid prøvd og få svar på, først da
Thor Elden kom innom på fredskorpskurset og deretter per mail. Spørsmålene
vi stilte var blant annet angående kategoriene og kriteriene til
hver kategori, og forskjeller i pris og levesett til landene fredskorpsdeltakerne
reiste til. Vi mener det er for dårlig av fredskorpset og ikke svare
oss på disse spørsmålene. Er det noen som vil ta på seg ansvaret
for disse svarene hadde det vært fint om dere tok kontakt!
Ellers
vil vi gjerne si at vi hadde en fin tid på kurset og at vi nok,
mer enn vi ante på det tidspunkt, hadde bruk for mye av den informasjonen
vi fikk.
9.0
OPPLEVELSER
En vanlig
søndag, - lettere solbrent, døsig, sugen på en god norsk søndagsmiddag,
og en god film eller 3 timer med hotell Cæsar! Det hadde ikke vært
å forakte. Dere hjemme hadde vel kunnet byttet våre ønsker med en
dag i karibien med 28 grader i skyggen midt i februar..?
På en
søndag hører det også med litt mental forberedelse til en ny arbeidsruke.
I morgen tidlig er det opp klokken 6, hoppe på en overfylt minibussen
og krysse fingrene at vi kommer trygt frem, - enda en gang!
Deretter
ta fatt på en ny dag, med møter med mennesker i krise. Det tar på,
men møte med mennesker er ikke det som sliter mest. Det som er tungt
er at man aldri har de redskapene som skal til for å kunne gi best
mulig hjelp. Men erfaringene fra våre lokale kollegaer er til stor
hjelp, og vi må innrømme at det finnes flere tilbud og kanaler enn
det vi først antok. Jo lenger vi er på Jamaica, så ser vi at det
kanskje ikke er mangelen på tilbud som er problemet, men mangelen
på kunnskap og en manglende vilje til å spre informasjon til befolkningen
fra myndighetens hold. Tilbud skaper etterspørsel sier de jamaicanske
myndighetene, markedstenkning gjennomsyrer også sosialpolitikken.
En annen
årsak til at de "svake" på Jamaica blir sett på som svakere enn
de i samme situasjon hjemme i Norge, er holdningene blant den allmenne
befolkningen. Survival of the fittest, gjennomsyrer det meste her
nede. Hvis du faller utenom normalen, så har verdien på deg som
menneske falt dramatisk. Et godt eksempel på dette er noe som skjedde
i forrige uke utenfor byggingen der vi jobber i Montego Bay. Rundt
inngangspartiet til byggingen er et fast tilholdssted for mange
av byens hjemløse, på folkemunne kalt "mad people". Mange av dem
lider nok av mentale lidelser, men mange er kun hjemløse, men ellers
svært oppegående. Noen er nok også avhengig av narkotika.
For fire
dager siden ble tre av disse satt fyr på av en eller flere ukjente
gjerningsmenn. Noen sier at det er en del av en "clean up" prosess
før den engelske dronningen ankommer byen den 20 i denne måneden.
Myndigheter og helsepersonell fordømmer denne handlingen sterkt,
men resten av befolkningen sier ingenting eller svært lite. Denne
hendelsen har ført gamle spøkeøser fram i lyset igjen, i 1999 ble
en del av de hjemløse i Montego Bay tvangsflyttet med lastebil til
en annen del av landet, til et ubebodd sumpområde. Dette var en
handling som ble satt i verk av handelsstanden i byen, med myndighetens
chamber of commerce i spissen. Disse menneskene er ikke verdt mye,
de fleste familiene vender sine ryggen, noe som gjør at behandling
er på måte nytteløst, på grunn av at de ikke har noen steder å gå
når de er ferdigbehandlet. Dette omhandler både kvinner og menn,
til og med barn ned til 6 års alderen.
Det samme
problemet gjelder også homoseksuelle, aidssyke, psykisk utviklingshemmede
og i det hele tatt mennesker som skiller seg ut.
Vi maler
nok bildet noe svart hvitt, men når vi er vitne til en slik hendelse
så skjer det noe med oss som menneske, vi blir i stand til å forakte
og fordømme omtrent et helt folkeslag. Ikke det at vi ikke vet
hva som skjedde i Norge omtrent helt fram til 1970-årene, med Emma
Hjorth som et godt eksempel, eller tvangssterilisering av tatere,
men denne gangen ser vi all urettferdigheten på nært hold og det
er tøft.
Vi har
møtt utrolig mange flotte jamaicanske kvinner som kommer til kontoret
for å få rådgivning, og vi har hatt mang en latterkule med disse
kvinnene, da vi finner ut at menn er like, uansett hvilket land
de kommer fra, eller hvilken farge de har. Vi er også skjønt enige
om at vi ikke vil leve uten dem heller! De fleste kvinner som kommer
til oss, har prøvd de fleste mulige løsninger før de kommer til
oss, vi er deres siste håp.., noen kommer også bare for å lette
hjerte og sjel og så fortsette som før, mens andre er de vi vil
kalle "faste kunder" som kommer inn med jevne mellomrom med ulike
unnskyldninger for å "bare" snakke om hvor grusomt livet er..
Det er
en givende jobb, og det er godt å tenke på at uansett hvordan dette
prosjektet ender, så har vi i alle fall hjulpet noen til et bedre
liv!
Vi skulle
bare ønske at de andre kvinene vi møter på vår vei kunne ha vært
like åpne og hyggelige som klientene. Det er kun damer over 50 år
som snakker til oss på kontoret, de unge jentene bare måler oss
opp og ned, kanskje de nedverdiger seg til et god morgen en gang
i uka. Jenter på vår alder er ikke veldig interessert i å ha venninner,
særlig ikke hvite med utdannelse. Dette e noe som gjør at man savner
Norge mer enn nødvendig, ja, vi har hverandre, men man kan jo bli
lei av det samme trynet hver dag, 24 timer i døgnet..
Mennene
her nede vil mer enn gjerne bli venner med oss, med de fleste har
vel skumle baktanker, og det tar gjerne så kort tid før de begynner
med sin utslitte fraser. Deres fordommer, eller myter de har om
hvite kvinner kommer fort til overflaten.
Dette
er vi lei!
Vi bruker
å beskrive vårt forhold til Jamaica som et hat/elsk forhold, både
til landet og til menneskene som bor her. Noen ganger føler vi oss
som de mest privilegerte mennesker, som får lov til å våkne opp
i et fremmed land, og være der lenge nok til å bli kjent fra innsiden.
Være en del av noe, ikke bare en observatør. Men som dere skjønner
det er på godt og vondt, og det meste har en logisk forklaring,
enten historisk, økonomisk eller systemisk...
Men det
finnes et Jamaica som vi elsker, dans, musikk, latter og spøk uansett
hvor hardt livet til tider kan være. Don`t worry har en mening noen
steder. Den enkle logikken slår oss ofte som et positivt trekk,
det gjør faktisk alt mye enklere, det er ikke alt man skal analyser
i hjel! Man lever intenst på Jamaica, man opplever den dypeste sorg,
men også den mest intense glede. Livet er langt fra "platt", men
det går i fryktelig mye opp og ned. Det å ha en sterk psyke og et
klart hode er en fordel hvis man skal klare å følge med.
Dette
året er et turbulent år på grunn av politisk valg, lite turister
på grunn av at USA er i krig, som igjen fører til at folk har mindre
penger enn før. Arbeidsledigheten er større enn noen gang og kriminalitetsstatistikken
skyter i været. Dette merker vi, både på grunn av at vi jobber i
en sektor der mennesker i krise oppsøker, og på grunn av at vi er
hvite fremmedlegemer, som de antar har masse penger, (Ja, de skulle
bare ha visst), som er et yndet mål å robbe.
Vi tar
ingen flere forhåndsregler enn før, men fortsetter å være bevisst
på at vi er i et fremmed land, og at vi langt fra vet alle koder
og prosedyrer. Vi stoler på hverandre og de få menneskene vi har
vært heldige å bli godt kjent med. Man kan si at vi følger norske
fjellvettregler, tilpasset jamaicanske gateforhold..
Men
dette stopper oss ikke fra å ha det gøy, oppleve nye ting og bli
kjent med land og fe på en ordentlig måte.
Jamaicanere
har en måte å kommunisere på som er veldig forskjellig fra den vi
praktiserer i Norge. De er høylytte (som bergensere) og veldig aktive
mens de prater, da går det unna både med armer, ansikt og lyder
de lager. Når de forteller sier de hele veien "seen" slik at de
er sikker på at man henger med. De kysser tenner og banner dersom
det er noe som plager dem, dette gjør alle ,til og med bestemor
på 70 uansett hvilken kirke hun er medlem av. De snakker et språk
som heter patois som er en blanding mellom spansk, afrikansk, engelsk
og pluss noe mer. Det er et fantastisk sjarmerende språk og måten
de håndterer det på er veldig fascinerende. De snakker mye i bilder
og har noen vendinger som man blir stum av. De henvender seg ofte
til deg som darling eller sweetie , spesielt den eldre befolkningen.
Hver
dag når vi entrer Montego Bay, som er byen vi jobber i, slår luktene
og folkelivet mot oss når vi går ut av bussen. Gateselgerne er ute
med varene sine og trafikken er heftig med fløyting og roping. Politiet
er allerede ute og inspiserer gatebildet, de går alvorlig rundt
med våpnene sine og ser passe fryktinngytende ut for alle og enhver.
"Politiet er noen av de verste", er en kommentar vi ofte hører.
Lydnivået er høyt og burde kjennetegne kaos, men når man ser folkene
i gaten, beveger de seg sakte fremover og de utstråler at de har
all verden av tid. "Soon come", hører vi fra alle gatehjørner. Det
betyr alt fra to minutter til resten av dagen, alt etter hva som
dukker opp underveis. Jamaicanere har et veldig avslappet forhold
når det gjelder tid og avtaler. Her har nok vi nordboere litt å
lære. Men av og til kan det være fortvilende når møtene gang på
gang blir utsatt eller avlyst på grunn av at de kommer alt for seint,
at de ikke husket avtalen, eller at det regner. Regn, hva er det?
Det er vel ikke noe hinder? Men, jo da, hele landet stopper om det
regner. Det er umulig å få taxi og det vil si at det er bare og
vente , vente og vente til regnet gir seg.
Kulturen
er veldig annerledes enn det vi er vant med fra Norge, og det merker
man spesielt når man jobber i landet. Det tar jo alltids mye tid
og mye energi å lære å kjenne en ny kultur. Vi lærer hele veien
noe nytt og det er spennende og utfordrende.
Et år
med nye erfaringer fra en annen kultur er lærerikt og man vokser
mye på det som person, mye fordi man lærer seg selv bedre og kjenne.
En ting er sikkert vi ville aldri vært foruten denne erfaringen.
10.0
OPPSUMMERING
Hvis
man hadde hatt pågangsmotet eller optimismen til Karl Marx, Martin
Luther King eller noen av de andre som klarte eller nesten klarte
å skape en revolusjon. Ja, da hadde det blitt en revolusjon på Jamaica
innen 2002 var omme…
Vi blir
nok ingen revolusjonærere mens vi er her, men vi har tro på at det
vi er en del av, er en del av prosessen til at Jamaica skal bli
litt bedre, i alle fall for noen. Vi skulle nok ønske at vi hadde
klart å gjøre mer på de 6 månedene vi har vært her, men alt tar
alltid så mye lengre tid enn det vi tror. Etter en del tankearbeid,
både på egenhånd og med våre veiledere både i Norge og på Jamaica
så har vi klart å innse og godta at alt kan ikke skje med engang,
- når vi vil det. Vi og vår sør-partner er likevel fornøyd med det
vi har prøvd å gjøre, og vi har langt i fra sluttet å jobbe enda.
Det er vanskelig for enkeltpersoner eller små organisasjoner å endre
et helt samfunn, eller gi hjelp til et helt samfunn, men vi har
kanskje bidratt til en endring for noen, og hjulpet noen, - og det
er faktisk mer en nok for oss.
Prosjektet
er et nødvendig og et helt klart levedyktig prosjekt. Det er vanskelig
å måle resultater, i alle fall etter 6 mnd. Vi mener at det fortjener
ett år til som en del av Det Nye Fredskorpset, og vi anbefaler på
det sterkeste at man fortsetter arbeidet med å sette søkelyset på
noen av de landene som ikke får den oppmerksomhet de skulle ha hatt
fra resten av den store sterke verden, f. eks landene i Karibien.
Ideologien
som Det Nye Fredskorpset opererer med, om samarbeid og utveksling
av kunnskap, er en ideologi som passer bra for oss, for våre partnere
og ikke minst for Jamaicanere generelt. Selv om Jamaica ikke er
et perfekt land, så er de bevisste på sin særegenhet og sin kunnskap.
De vil gjerne lære resten av verden at Jamaica er mer enn idylliske
strender og minner om Bob Marley.
De vil
gjerne lære oss litt om sin livsfilosofi, det å ikke ta livet så
tungt, ikke bekymre seg så veldig, ikke analysere ting i hjel, -
det er det nemlig ingen vits i, for i morgen skinner solen!
Noter:
|